Udu moyen de DOYEK UDS1

• Céramique 
• Petite taille 
• Différentes hauteurs de son selon les zones du corps
• Fabricant : DOYEK
• Poids : 1,5 kg
• Largeur : 31 cm
• Diamètre 23,5 cm
• Livré avec une housse rembourrée et un cerceau noir (cercle)

Dans certaines tribus africaines, en Inde et aussi en Iran, des pots en terre cuite servent d'instruments de percussion. Le pot en terre, en partie idiophone et en partie aérophone, est le même récipient qui servait traditionnellement à transporter et à conserver l'eau, mais il a aussi joué le rôle d'instrument de musique. Malgré sa forme simple, il offre de grandes possibilités pour jouer toutes sortes de rythmes.

Kuzeh (Iran)
Au Baloutchistan, deux kuzehs sont joués avec un plateau en métal. Cette combinaison, le plus ancien idiophone du Baloutchistan, est connue sous le nom de Kuzak & Tal. Le kuzeh n'est jamais joué seul : il est toujours accompagné d'un plateau. Le musicien peut modifier la hauteur du son en ajoutant de l'eau dans ces pots en terre.

Le kuzeh de Kerman a une forme de fuseau, sans prise. Il est fabriqué en petite et en grande taille pour accompagner les chants populaires. Comme son fond est irrégulier, le musicien utilise des supports spéciaux ou le tient avec les mains ou entre les jambes.

Depuis des temps immémoriaux, le pot en argile blanche est répandu dans la province d'Hormozgan. Appelé jahleh, ce pot est parfaitement rond et sphérique. Pour jouer du jahleh, une paume frappe verticalement le col tandis que l'autre main frappe le corps. Le son du col est épais, alors que celui du corps est relativement sec. La combinaison de ces deux sons est merveilleuse. Les jahlehs se jouent seuls ou à plusieurs, en groupe, mais chaque musicien n'utilise jamais plus d'un jahleh à la fois. On n'ajoute pas d'eau dans le jahleh, car il n'est pas nécessaire d'en modifier la hauteur.

Nigeria (Udu)
Le mot udu signifie à la fois « poterie » et « paix » dans la langue des Igbos (un peuple du sud-est du Nigeria). Au Nigeria, il porte de nombreux noms différents selon les régions tribales et les cérémonies où il est utilisé. « Abang mbre », ou « pot pour jouer », est le nom qu'on lui donne généralement. La poterie et les autres objets sacrés deviennent un intermédiaire pour les esprits, les ancêtres et les dieux. Les Igbos font devant eux des prières et des sacrifices pour plaire aux esprits et leur demander aide et conseils. Au cours de ces rituels, les sons graves et envoûtants des tambours udu sont considérés comme les « voix des ancêtres ». Traditionnellement, seules les femmes igbos fabriquent les udus et les autres poteries, car la poterie est jugée trop dangereuse pour les hommes. L'argile nécessaire est recueillie dans des lieux sacrés. La présence d'un homme dans ces lieux secrets serait une grave offense et le rendrait impuissant. Aujourd'hui, les sons des pots musicaux louent Dieu dans les églises, car la plupart des Igbos sont désormais chrétiens. Même les hommes en jouent sans crainte pour divertir le public dans les bars.

Inde (Ghatam)
En sanskrit, ghatam signifie « pot » ; c'est l'un des plus anciens instruments de percussion de la musique carnatique du sud de l'Inde. Son équivalent au Rajasthan est connu sous les noms de madga et de pani mataqa (cruche à eau). Bien que le ghatam ait la même forme qu'un pot en terre domestique indien ordinaire, il est fabriqué spécialement pour être joué comme instrument.
Le musicien frappe la surface extérieure du ghatam avec les doigts, les pouces, les paumes et la base des mains. Il se prête également aux motifs rythmiques rapides.

De nombreux percussionnistes célèbres dans le monde entier ont remarqué le son paisible et mystique de cet instrument. Dans la musique traditionnelle iranienne, le kuzeh a récemment trouvé une place remarquable dans divers mélanges musicaux joués par des groupes modernes, si bien que sa sonorité parvient de plus en plus souvent à l'oreille.

Aux côtés des fabricants de kuzehs de nombreux pays, des artisans iraniens ont eux aussi commencé ces dernières années à fabriquer leurs propres kuzehs, une expérience nouvelle pour eux. Sans aucun doute, le kuzeh, instrument aux caractéristiques et aux possibilités particulières, reste encore méconnu de nombreux musiciens du pays. Notre objectif est donc de le faire connaître et de le populariser le plus largement possible, en produisant une plus grande variété de pots d'une qualité musicale supérieure et en les proposant aux amateurs de pots, en particulier aux percussionnistes.